Ernst Jünger 103 yaşına nasıl yaklaştı?

Yetmiş yaşına girdiği günün ertesi günü, İncil'deki yaşa gelmiş olan Ernst Jünger , Tusquets yayınevinin Yetmişten Sonra başlığıyla yayınladığı bir günlük tutmaya başlar (Çeviren: Andrés Sánchez Pascual) ve 30 Mart 1965'te, Alman düşünürün eşi Liselotte ile birlikte inzivada yaşadığı Wilflingen kasabasında yaptığı bir yürüyüşle başlıyor. Liselotte, Boğa burcunda doğduğu için ona sevgiyle Taurita adını vermişti.

Jünger'in düşüncesinin mitolojiyi bilimsel analizle nasıl harmanladığını gözlemlemek büyüleyici. Günlüklerini okumak, bizi görünüşte zıt ama birbirini tamamlayan iki dünya arasındaki o anlaşılması güç noktaya götürüyor. Bu şekilde Jünger, çevresindeki işaretleri algılamadaki hassasiyeti ve duyarlılığıyla bizi şaşırtıyor. Örneğin, günlüğü açtığı ilk yürüyüşünde bir kertenkeleyle karşılaşıyor. Kertenkeleyi "Hazine Şatosu"nun bulunduğu tepedeki kayalardan birinde buluyor. Jünger'in yorumlama becerileri sayesinde kurgusal bir boyuta taşıdığı bu gerçek imge, sürüngenin derisinin "yeşil çizgili kahverengi" olarak tanımlanmasıyla doruğa ulaşıyor. Jünger daha sonra bunun kertenkelenin ilk bahar gezisi olup olmadığını merak ediyor; sanki kış uykusunun kalıntılarını hâlâ taşıyormuş gibi uykulu görünüyordu. Jünger kertenkeleye büyük bir özenle yaklaşıp okşuyor.

Jünger, baharda bir diriliş hissi olduğunu, "yaşamsal varoluşu" güçlendiren bir his olduğunu anlatır gibi. Jünger için kış uykusu, "algının sınırına kadar uzanan zamanın tadını çıkarmaya" en yakın şeydi. Borges veya Canetti'yle -iki mükemmel örnek vermek gerekirse- aynı düzeyde kesin bir sözdizimiyle Jünger, Almanya'daki ikametgahından Uzak Doğu'ya beş aylık bir yolculuğa çıkar. Merakının etkisiyle, gezgin palmiyesi olarak bilinen ve yapraklarını bir yelpaze gibi açan ve kanopileri Singapur bahçelerinin duvarlarının üzerinde yükselen Ravenala gibi botanik türleri keşfeder.

Jünger, bir başka yazısında, sıcakkanlı hayvanların soğukkanlılara göre ölüme daha yatkın olduğunu, çünkü vücut sıcaklıklarını dar sınırlar içinde tutmaları gerektiğini açıklar. Aşırı sıcaklık ateşe, yetersiz sıcaklık ise donmaya yol açar ve Jünger, klimayı "kozmik bir provokasyon" olarak burada gösterir. Açıklamak gerekirse, Jünger bizi dünyanın başlangıcına, "yaratıkların Gaia'nın içinde, tıpkı bir annenin rahminde olduğu gibi", bataklıkların veya denizin sıcaklığına dalmış olarak yaşadıkları zamana yönlendirir. Soğuma gerçekleştiğinde, diye devam eder Jünger, hayatta kalan organizmalar bunu adaptasyonları sayesinde başardılar ve çevreyle yeni bir denge kurdular. Foklar gibi sıcakkanlı hayvanların soğuk sularda hayatta kalmasının nedeni budur; varoluşları, "donmaktan kaçınmak için koruyucu bir örtü edinmiş" gerileyen balık formuna yol açar.

Jünger, doğaya yaptığı bu keşiflerle bizi meraktan bilgiye, tekrarı olmayan bir yolculuğa çıkarıyor. Günlükleri ve özellikle burada ele aldığımız bu cilt, gerçek bir bilimsel bildiridir; bilgeliğe ulaşana kadar öngörü ve sürprizin dönüşümlü olarak yaşandığı bir yolda nasıl ilerleneceğinin bir örneğidir.