Morte assistida: "Os abusos ocorrem quando a lei não existe"

O ex-deputado do Rhône, médico e ativista de longa data pelo direito de morrer com dignidade, reage à aprovação, em primeira leitura, pela Assembleia Nacional de um projeto de lei histórico sobre morte assistida. Para Jean-Louis Touraine, esse progresso, embora ainda incipiente, pode pôr fim à hipocrisia francesa em relação às questões do fim da vida.

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Jean-Louis Touraine não escondeu sua satisfação após a votação de 27 de maio de 2025, na qual a Assembleia Nacional aprovou pela primeira vez um projeto de lei que estabelecia o direito à morte assistida. " Eu estava impaciente ", confessou. " É importante lembrar que o primeiro projeto de lei sobre o assunto remonta ao senador Henri Caillavet, há mais de 45 anos. " Para este médico comprometido, a França está significativamente atrasada em relação aos seus vizinhos europeus: " Todas as outras democracias ao nosso redor já haviam legislado. Na França, morremos mal, terminamos mal os nossos dias. "

Touraine, que viu muitos pacientes " terminarem seus dias em condições miseráveis ", enfatiza o quão inadequado o sistema atual permanece. Ele ainda lamenta o legado da " onipotência médica ", em que os pacientes não tinham voz ativa. Mas, segundo ele, as coisas estão mudando: " Devemos ouvir os pedidos dos pacientes e dar-lhes o direito de escolher livremente. "

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Embora acolha com satisfação a votação da Assembleia, Jean-Louis Touraine lamenta que o texto tenha sido, em sua opinião, " muito cauteloso ". Ele destaca, em particular, os retrocessos sofridos após a análise pela Comissão de Assuntos Sociais. " Após a comissão, decidiu-se que era o paciente quem escolhia sua modalidade de tratamento no fim da vida — administrando o produto ele mesmo ou solicitando a um médico que o fizesse. Isso foi removido ", explica.

O ex-deputado ressalta que, na Bélgica, " 95% dos pacientes optam por ter um cuidador administrando o produto, em particular para evitar que sua família se sinta culpada ". Segundo ele, não oferecer essa opção na atual lei francesa é " uma vergonha " e contrário ao espírito do texto, que se baseia na liberdade do paciente.

Apesar das incertezas em torno da aprovação do texto no Senado, Jean-Louis Touraine mantém a esperança: " Nossos amigos senadores, reputados mais conservadores, entendem a maioria da importância de seguir em frente". E alerta: " Os abusos não estão na Bélgica, Suíça, Luxemburgo ou Holanda. Estão na França, com entre 1.000 e 4.000 eutanásias clandestinas a cada ano". Para ele, o arcabouço legal é a melhor garantia contra os abusos: "Os abusos não existem com a lei. Os abusos existem quando a lei não existe".

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A transcrição completa do show com Jean-Louis Touraine:

Olá a todos, bem-vindos ao programa 6 Minutes Chrono , a reunião diária da redação do Lyon Capitale. Hoje, vamos falar sobre a ajuda para morrer, o suicídio assistido, já que em 27 de maio de 2025, pela primeira vez na França, a Assembleia Nacional aprovou um projeto de lei que estabelece o direito à ajuda para morrer sob certas condições. Para discutir isso, damos as boas-vindas a Jean-Louis Touraine, médico, ex-deputado pelo Rhône por mais de 15 anos e membro da Associação pelo Direito de Morrer com Dignidade. Olá, Jean-Louis Touraine. Obrigado por vir ao nosso set. Vamos ao cerne da questão. Como você reagiu ao anúncio da votação deste projeto de lei na Assembleia Nacional? Está em primeira leitura, o texto irá para o Senado. Como você recebeu este anúncio?

Com grande satisfação. Eu estava impaciente. Há algum tempo, escrevi um livro, com um capítulo intitulado "Uma Lei em Perpétua Gestação ". É preciso lembrar que o primeiro projeto de lei sobre o assunto remonta ao senador Henri Caillavet, que o propôs há mais de 45 anos. Portanto, foi um período de gestação muito longo. E, acima de tudo, todas as outras democracias ao nosso redor já haviam legislado. A França foi uma das últimas a não ter uma lei. Portanto, a opinião era bastante difundida: na França, morremos mal, terminamos nossos dias mal. Como médico, vi, em casos de doenças muito graves, um certo número de pacientes terminar seus dias em condições miseráveis. As coisas não estão organizadas para um fim de vida humano e decente, especialmente um que ouça os doentes. Sabe, até o início deste século, havia uma forma de onipotência médica: aqueles em tratamento estavam sob o controle dos cuidadores, obedeciam e eram instruídos sobre como fazer um tratamento específico, sem que tivessem escolha.

Isso foi antes da lei Leonetti, que impede a obstinação terapêutica?

Mesmo antes da Lei Kouchner de 2002, que permitia aos pacientes dizer, por exemplo, após 12 sessões de quimioterapia: "Não quero a 13ª sessão, não aguento mais. De qualquer forma, para me dar uma semana miserável de sobrevivência, eu não quero mais". Aos poucos, essa ideia foi introduzida: devemos ouvir o pedido do paciente e dar-lhe o direito de escolher livremente. E todas as escolhas são respeitáveis, seja quem quer esperar pelo chamado fim natural, quem quer sedação ou quem quer suicídio assistido. Todas essas modalidades devem ser deixadas à escolha exclusiva do paciente, não do médico, nem da família, nem de qualquer outra autoridade civil ou religiosa. É o próprio paciente quem deve decidir o que pode ou não suportar.

E, na sua opinião, este texto é suficientemente cauteloso? Porque estamos lidando com um momento importante da vida — a morte —, mas o legislador deve ter mão trêmula, como costumam dizer. Houve essa cautela, essas salvaguardas, que ajudarão a evitar excessos e a respeitar a liberdade do paciente?

Poderíamos até dizer que houve mais do que cautela.

É verdade que ele era cuidadoso demais com você?

Acredito que sim. Em todas essas questões, há na França, singularmente, uma certa relutância em relação ao progresso. Fui relator da lei de bioética e já enfrentei muita resistência, principalmente daqueles que chamo de ultratradicionalistas, que têm medo de qualquer progresso.

Percebemos que era um pouco mais complexo no debate público, com ministros — certamente de direita — mas também outros centristas. Era mais complexo do que apenas figuras religiosas, às vezes grupos...

Claro, você tem razão. Os religiosos... O jornal La Croix realizou uma pesquisa que mostra que mais de 70% dos fiéis católicos são a favor desse desenvolvimento. Entre a hierarquia, são muito menos, mas entre os fiéis... O mesmo acontece com os médicos. Dizia-se que os médicos hesitavam porque tinham sido treinados para dar vida e não para acompanhar a morte. Acontece que, na última pesquisa, 74% dos médicos são a favor. Podemos ver claramente que esta é uma ideia consensual. Mas em nosso país, os tomadores de decisão tendem a ficar para trás em relação às ideias em evolução de nossos concidadãos.

Você teria ido mais longe. Atualmente, existem cinco condições. Convido todos os leitores a consultá-las diretamente no site do Vie publique. O que você teria mudado, por exemplo?

Eu teria permanecido no nível do que foi votado na Comissão de Assuntos Sociais da Assembleia Nacional, que foi uma lei muito boa e que era um pouco semelhante ao que foi bem testado por mais de 20 anos na Bélgica, Holanda, Luxemburgo, etc., e cujos limites e fronteiras são bem conhecidos. Esta proposta da Comissão foi muito boa. Nesse caso, houve um pequeno retrocesso. Por exemplo, vou dar um exemplo: depois da Comissão, foi decidido que era o paciente quem escolhia sua modalidade de fim de vida – administrando o produto ele mesmo ou pedindo a um médico que o fizesse. Isso foi retirado. E assim, todos os pacientes capazes de tomar um produto letal teriam que fazê-lo eles mesmos nessas novas condições, e apenas aqueles que estão totalmente paralisados ​​terão apoio. Isso é uma vergonha por dois motivos. Primeiro, a inspiração por trás desta lei é dar liberdade aos pacientes. Portanto, se lhes damos liberdade, também lhes damos a liberdade de escolher o método. No entanto, verifica-se que, quando as pessoas têm a opção – como na Bélgica – 95% delas optam por ter um cuidador, em vez de fazê-lo elas mesmas, por mil razões, incluindo dar a impressão de que é uma decisão coletiva, e não apenas individual. Isso faz com que a família se sinta muito menos culpada.

Certo, entendi. Já estamos chegando ao fim do limite de 6 minutos ; é sempre muito curto. Resumindo, em uma palavra: você tem esperança de que o texto, quando for apresentado ao Senado e depois à Assembleia Nacional, seja aprovado, que chegue ao fim? Você já falou sobre isso; é um texto em construção. Você acha que será aprovado desta vez?

Acho que, no Senado, nossos amigos senadores, muitas vezes considerados um pouco mais conservadores nesse assunto, em sua maioria, entendem a importância de seguir em frente. Já houve um projeto de lei debatido há alguns anos no Senado, que recebeu muito apoio. Mas é incerto. De fato, incerto. Ainda pode haver algum retrocesso para tranquilizar os senadores. Mas, como você sabe, abusos não existem com a lei. Abusos ocorrem quando a lei não existe. Os abusos hoje não ocorrem na Bélgica, Suíça, Luxemburgo ou Holanda. Eles ocorrem na França. Na França, ocorrem entre 1.000 e 4.000 eutanásias clandestinas a cada ano, em condições precárias: com os produtos errados, com as pessoas erradas e, às vezes, com sofrimento terrível. Portanto, sabemos que a melhor maneira de prevenir abusos é regulamentar as ações.

Tudo bem, essa é a palavra final. Muito obrigado, Jean-Louis Touraine, por se juntar a nós. Quanto a você, obrigado por assistir a este programa. Mais detalhes no site lyoncapitale.fr. Até breve.